Comprendre l'intuition

"Technology is not framing and cutting, it is mapping and connecting. (…)

In the periphery, vectoral power was always greater than the power of enclosure.(...)

Imperialism means the ability to enclose one’s own space at the expense of another. (...)

It became harder and harder to subordinate vectoral power to the power of enclosure. The enclosure of the state, the enclosure of the firm, the enclosure of the family, the enclosure of the self, all are just that little bit harder to secure. (...)

The periphery is being defined precisely as those places where enclosure fails, where space was always subordinated to the flux originating elsewhere." (...)

Mckenzie Wark, "Telegram from Nowhere",Mutation (Arc en rêve :Bordeaux 2001), p33-34.

Chiffres Innovaparc 

40 000 m2 Agriculture

250 000 m2 Business : Bureaux / Industrie

30 000 m2  Logements

Projet : 1570x 17,15m surface d'un étage =27 000 m2. Il faudrait 9 étages pour le remplir 

Chiffres Permaculture 

Notes préléminaires :

-Pas ou peu de mécanisation

-Plusieurs types de buttes

- Association d'espèces

- Agroforesterie ( forêt comestible) (moins d'heure de travail)

- Optimisation de la circulation

- Commercialisation dans un circuit court.

- Ferme du Bec Helloin : 10 employés pour 1000m2

- environ 10 000 m2 permet de nourir 250 pers

-Si l'on s'adonne au calcul, il faudrait 132 000 m2 pour nourir les 3300 personnes de Buchelay (nouveaux arrivants attendus comptés dans le total.) 

-Il faudrait donc 1320 personnes à temps pleins ou quelques heures par jour si réparti entre tous.

Surface terrestre

Carte postale Yves Brunier

                                

Potentiel du sol 

            

Le rez-de-chaussée du projet est pensé comme un parc. Libéré des voitures sur un tronçon, il est redonné aux habitants. La propriété du sol est mise en commun dans le scénario du projet.

Traffic

                              

                    

Une structure pour porter les voitures

                                 

Recherche en cours entre le pont ou la table

       

                                                

                    

Définir la qualité de vie pour revenir à la structure 

Chambres / Pièces privées

Etage des voitures

Etage de l'eau et des contes immoraux

RDC : Villa de périphérie

                

                              

                  

                   

Table de matières

1. Contexte

2. Une nouvelle hiérarchie d’espaces

1. Choix des édifices
2.       Peut-on changer la hiérarchie des éléments d’un édifice religieux sans sa fonction première ? Comment le protestantisme s’est-il réapproprié ces lieux ?    
3. Le sport: sécularisation et sacré ?

3. Réaffectation/réutilisation ?

1. Comment peut-on interpréter ces espaces religieux pour des fonctions modernes ? Etudes à travers exemples
2.       Proposition

1. Conclusion

“L’agencement intérieur des églises devait donc être plus ou moins profondément réorganisé non seulement pour tenir compte de contingences toutes pratiques comme l’installation de sièges pour l’ensemble des fidèles mais surtout parce qu’il s’agissait de rééquilibrer significativement les différents éléments entrant en composition dans la scénographie du culte”

Bernard Reymond, La Porte des Cieux - Architecture des temples protestants, 2015

Peut-on changer la hiérarchie des éléments d’un édifice religieux sans sa fonction première ?

Comment le protestantisme s’est-il réapproprié ces lieux ? 

                 

                

                

                

                                                  

Jean Perrissin, Le Temple de Paradis, huile sur toile, 1570

Le sport: séculaire et sacré ?

“The Games were introduced as a religious ceremony in honour of Zeus”

Judith Swaddling, archéologue classique spécialisée dans les jeux olympiques anciens, donc grecs.

Olympie fut un centre religieux tout en accueillant les jeux olympiques pendant l’antiquité (-3000 à -500). Toute la cérémonie qui avait lieu pendant 5 jours, s’organisait autour d’un centre: le temple de Zeus. Une multitude de cérémonies et sacrifices (d’animaux) se passaient tout au long de la compétition et ce, autour du temple pour honorer le Dieu. La participation aux jeux était donc vu comme un act de dévotion à la religion, de part la souffrance induite par chaque athlète. Les vainqueurs des jeux étaient donc considérés comme des demis-dieux et donc furent honorés de la meilleure des manière. 

Une relation qui a donc toujours existé mais qui a diminué au fil des années, le sport s’éloignant du culte religieux pour devenir une compétition indépendante de part son succès. De nouveaux bâtiments furent construits ce qui diminua cette importance et centralité accordée au Dieu.

“....Sport, for many, has replaced religion as a source of emotional catharsis and spiritual passion … the story of modern sport is the story of the modern world … sport demand the attention of the academic.”

Mangan, Majumdar and Dyreson, 2009

Réaffectation/réutilisation ?

“Dans l’église désaffectée - devenue un monument historique pour une communauté civile qui dépasse la communauté chrétienne -, il serait sans doute intéressant de continuer à protéger non pas le caractère sacré des choses, mais plutôt l’attente d’un événement qui vienne remplir le vide, qui soit en mesure de redéterminer le rythme du temps.”

Sous la direction de Benjamin Chavardès et Philippe Dufieux, L’avenir des églises, 2018

           Cathédrale Notre-Dame de Lausanne, journée cantonale de l'enfance, 2017

"Architectures subordonnées ?"

Learning from Las Vegas, 

Denise Scott Brown, Robert Venturi et Steven Izenour

TABLE DES MATIÈRES

I. Habiter sous pression: analyse rythmique du logement contemporain

        I.I. Accélération

                Origine et intensification récente

                Famine temporelle

                Transformation des rythmes de vie

        I.II. Les rythmes de l’habiter

                Habiter sous pression: le cas du logement

                Le rythme de la vie quotidienne

                L’usage de l’espace comme appropriation

                Sphère privée, sphère publique: l’intimité remise en cause   

        I.III. Vers une stabilisation rythmique

                Rupture totale ou coupure temporaire?

                Le logement comme espace de reconstitution

                Idiorythmie

II. Typologies d’un possible ralentissement

        II.x. Valeur associée au ralentissement

                Cas d’études historique construit

                Cas d’études contemporain immatériel reconstruit

        II.I. Recueillement

                Cabinet d’études

                Chambre d’un poète

        II.II. Contemplation

                Chapelle

                ...

        II.III. Intimité

                Boudoir

                ...

        II.IV. Solitude et partage

                Dom-kommuna

                Cluster   

        ...

MÉTHODE

Le travail en maquette apparaîtra au moment de traiter les cas d’études. La recherche actuelle consiste parallèlement à tester des mises en formes et représentations photographiques des maquettes afin de réfléchir à comment les intégrer à l’énoncé, comment les rendre utiles au discours. Le type de maquette produit est également en questionnement, afin qu’elles puissent être les plus pertinentes possibles.

Il reste encore à définir si les analyses rythmiques de la première partie s’appuieront sur des diagrammes et, si oui, sur quelles formes ils prendront.

Séquence spatiale

Essais

Essais

Combinaison

Table des matières 

    Recherches de possibilités d’architectures entre flux immatériels d’un monde connecté et propriétés physiques du lieu et du paysage

    Rapport de la matière/architecture/corps de l’Interface ?

Le milieu digital

    Une introduction : la question du milieu, du rapport nature /culture 

    La technique 

    Nature du digital et influences sur la réalité physique

Mirage et imaginaire

    L’Invisible et la dématérialisation du réel

        Narration

    Surnaturel et sensibilité

        Narration

Définitions 

Production  

Enquête sur la matière, quelques oeuvres :

Olafur Eliasson, The weather project, 2003
Tate Modern, London

Matière en mouvement : 

Tour hertzienne (55 m) (Mt-Cindre) 69450 Saint-Cyr-Au-Mont-d’Or, France